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八十

张常明看这些老头儿吵吵闹闹,实在不像平常镜头里的首长样儿。憋笑着,卖弄加拱火说:“这个功法一直是在大道庄内秘传,每代修习者不会超过十人。我破例传到外面来,是为了利益世人,同时我们也会积功累德。我只演练一遍,再学不会就去找李阿姨学,她已经学有所成了。”

王总兴奋了,说:“你们找我老婆学,我可不收学费啊!但是,要给我宝贝闺女带礼物!果果高兴了才教。”

张常明站起来,把椅子挪开,留出个三见方的空地儿,缓慢演练了一遍大道八势。

张常明练完,说:“大道八势的架势比五禽戏和八段锦要复杂些。不过不能停留在动作外形上,动作练熟以后再配合呼吸和气息,由外而内,从肢体到脏腑经络,这是个向内求、内化的过程。”说完,会议室里安静了。

“呼吸和气息怎么配合?你们道士内部的秘传能不能透露一点?”有人问。

张常明张开双臂比划着说:“呼吸的总原则是打开时吸气,收拢时呼气,呼吸尽量绵长,发力时要短促。也可以简单理解为肌肉紧张或肺部受压迫时呼气,放松时吸气。气息不太好理解,练到那个火候就有感受,会慢慢自我调节。其实,所有的功法都是这样,首长们肯定练过五禽戏和八段锦,那些也应该这样练习。至于秘传嘛,没有啦!大道至简,祖师们早就言明四个字:’回光返照’而已。”说完,张常明回到座位上。

“奥,就这么简单吗?没别的了?”有人问。

“您是对太极拳有研究的吧?相对于太极拳来说,五禽戏、八段锦和我们大道八势的功架是简单了些,不过就是少了些技击方面的东西。你们拳谚不是说:称羡虽经年,不若朝暮练嘛!什么功法都是需要勤练习才有收获。要说演练,还是五禽戏、八段锦和我们大道八势方便,有这么大个地方十来分钟就行。”比划完坐回到座位上。张常明看出这老头儿明显是练习太极拳的,没把别的功法放在眼里。

“哼,看来你是对太极拳有成见吧?”老头儿不善的说。

张常明笑得有点轻蔑:“我没练过太极拳,只是看过几本拳谱和经书,不敢妄言哪种功法更高明。在我们看来,这只是命功修持的基础,一味地练功不辍,最后很可能不再以技击为目的,会以武入道……”

“道家学说里面的确是有些稀奇古怪的东西,不过你们道教和道家还是不同的。”另一个老头儿打断张常明。

张常明点头承认,说:“你说得对,有不少人信仰……或者说是仰慕道家的理论,他们成立了组织,制定了仪轨就成了道教。不过,对于道家经典著作,道教内传承下来的解释和书斋里课堂上的不一样,我觉得要更广博,更深邃。道藏里天文地理、文治武功无所不收,不是一句封建糟粕能概括得了的。那些名派大宫观说我们大道庄是散修,鄙视我们。我们大道庄从来不是一个教派,只是志同道合的修行人聚集在一块儿修炼。我们虽然是道士,可也不怎么遵守戒律,是最接近道家原貌的修习者。”

“嗯,你说道藏里有天文地理、文治武功是不假,从你们谋划的’雨润行动’可见一斑。既然你们最接近道家原旨,那以你们的角度来看,对时政还有什么看法?”说话的是李太子的老爸,一直沉默的核心李。

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王总看张常明有点犹豫,催促说:“有什么就直说,对错不要紧,不会追究你这个小道士责任的!”

“呃……嗯……现在政治清明,老百姓都安居乐业,应该是历史上最好的时期。”张常明不愿在这儿说这些话题,也是自己真没什么见解,强挤出一句赞美的话。想着要是吴师伯在就好了,以他的学识要教导这几个老头子肯定很容易。他会怎么说呢?想到这儿,吴青的音容样貌浮现出来,占据了张常明的脑海。

张常明嘴角不易察觉的怪异一抽,脸上的表情立即如吴青一样平静淡漠了。开口说:“若论人民的生活水平当然是历史最好时期,人们都能读书看报,文化水平也是历史最高。所以思想更活跃,那种以官为学,官学压制思想自由的时代已经很难继续延续下去,也只有思想开放,允许各种观念同时存在,兼收并蓄,才能富民强国。道理很简单,在各种思想的碰撞下才会使统治思想完整完善。这只是泛泛而谈,是古人有容乃大的意思。”

“你是说我们压制思想吗?你……”一个老头儿说。

核心李插话说:“哎,让他说嘛,平常都是赞歌声,也难得听到这些话。你接着说,越刺耳越好。”

“论起历史上的朝代都赞颂汉唐,唐朝不就是个开放融合的时代吗?时代在进步,思想会变化,如果政治理论不进步,一味地钻故纸堆,尊古崇古泥古不化,信奉’祖传秘方’,肯定不行。古语说:周虽旧邦,其命维新。”张常明心里明白,这不是自己的意思,是吴青的思想。

“嗯,这是唐,那汉朝呢?”王总问。

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